La ocupación israelí afecta a todos los palestinos, musulmanes y cristianos por igual. Al permanecer juntos y solidarios contra la discriminación, los musulmanes y cristianos palestinos constituyen un modelo de coexistencia pacífica. Palestina es el lugar de nacimiento de Jesús, la paz sea con él. Fuera del cristianismo, el islam es la única fe que reconoce a Jesús, aunque sea como Profeta de Dios. Trabajando juntos contra la injusticia, musulmanes y cristianos de Palestina son fuente de inspiración para otros en todo el mundo.

Unidos contra la injusticia

Cristianos y musulmanes han convivido pacíficamente durante siglos en la tierra santa de Palestina. Conectados por la lengua, la cultura y el lugar, han soportado generaciones de conquistadores codo con codo, ya gobernaran bizantinos, británicos o ahora israelíes. En el último mes, Israel ha destruido la mezquita más antigua de Gaza y bombardeado su iglesia más antigua.

A pesar de que los medios de comunicación presentan este conflicto como un conflicto religioso entre musulmanes y judíos, la realidad es que se trata de un conflicto entre justicia e injusticia. La injusticia de la ocupación militar ilegal y la colonización afecta a todos los palestinos, sean musulmanes o cristianos. Los musulmanes y cristianos palestinos tienen una larga historia de coexistencia armoniosa en ciudades, pueblos y barrios. Los matrimonios interconfesionales han sido habituales. Las campanas de las iglesias suenan junto a la llamada a la oración desde los minaretes cinco veces al día. En tiempos de celebración o dolor, todo el mundo participa en las fiestas o da el pésame, independientemente de su credo.

Sin embargo, esta diversidad también sufre conjuntamente los 75 años de ocupación militar israelí, que les niega el autogobierno. Las políticas de seguridad de la ocupación perturban todos los aspectos de la vida cotidiana. Los puestos de control, los permisos, los muros y las leyes discriminatorias limitan las visitas familiares, la educación, el empleo, la asistencia sanitaria, la agricultura, el culto y la libre circulación. Las restricciones impuestas por Israel a la libertad religiosa para acceder a los lugares santos de Jerusalén afectan profundamente a todos los palestinos y sirven de fuerza unificadora entre musulmanes y cristianos palestinos en su búsqueda de la liberación.

Durante siglos, Jerusalén ha sido una ciudad santa para musulmanes, cristianos y judíos. Sin embargo, Israel ha impuesto cada vez más duras restricciones que limitan la capacidad de los palestinos para practicar libremente su culto allí. Para los palestinos musulmanes, el acceso al recinto de la mezquita de Al Aqsa, el tercer lugar más sagrado del Islam, se ha visto gravemente restringido. Muchos se enfrentan a restricciones sobre cuándo pueden entrar, qué puertas pueden utilizar y cuánto tiempo pueden quedarse a rezar. Los palestinos cristianos se enfrentan a barreras similares para acceder a iglesias importantes como la del Santo Sepulcro. Estas restricciones de las autoridades israelíes niegan a los palestinos su derecho humano básico a la libertad religiosa. No sólo afecta a la capacidad de una persona para practicar su fe, sino que representa un ataque a la identidad cultural y la dignidad de los palestinos. Como resultado, evoca un profundo dolor, resentimiento y sentimientos de injusticia entre los palestinos de todas las confesiones, no sólo musulmanes y cristianos.

Sin embargo, estos agravios compartidos han servido de fuerza unificadora entre musulmanes y cristianos palestinos. A pesar de las tensiones del pasado, estas restricciones de acceso a los lugares santos de Jerusalén han llevado a palestinos musulmanes y cristianos a entenderse y unirse para pedir el fin de la colonización de su tierra. Ya sea organizando esfuerzos conjuntos de ayuda humanitaria, coordinando protestas no violentas o creando conciencia colectiva, estos esfuerzos representan una lucha compartida por la libertad religiosa. Ha hecho posible la solidaridad en torno a una causa común.

En el futuro, las graves restricciones impuestas por Israel a la libertad religiosa de los palestinos seguirán galvanizando este espíritu de unidad y resistencia pacífica entre musulmanes y cristianos palestinos en respuesta a las profundas y trascendentales repercusiones en la vida de los palestinos. En última instancia, los palestinos de todas las religiones merecen tener libre acceso a los lugares santos de Jerusalén para rezar y mantener su conexión espiritual con una ciudad sagrada para muchos.

Defensa de la libertad religiosa

En toda Tierra Santa -desde Cisjordania y Gaza hasta el propio Israel-, los cristianos desempeñan un papel clave, junto a los musulmanes, en las campañas populares contra las injusticias de la ocupación. Organizan protestas conjuntas contra el crecimiento de los asentamientos, la demolición de viviendas, la pérdida de medios de subsistencia y las restricciones de acceso a la religión.

Las organizaciones benéficas cristianas proporcionan alimentos, refugio y ayuda médica, mientras que los voluntarios musulmanes construyen clínicas y escuelas. Los centros conjuntos musulmano-cristianos realizan labores de defensa internacional, documentan violaciones de derechos humanos y desafían las políticas injustas ante los tribunales israelíes. Destacados clérigos cristianos respaldan públicamente la presión económica pacífica a través del movimiento BDS.

La defensa de la libertad religiosa de los palestinos en Jerusalén es uno de los principales objetivos de la labor conjunta. Bajo la ocupación, Israel restringe gravemente el acceso de los palestinos de Cisjordania y Gaza a los lugares sagrados de Jerusalén mediante regímenes de permisos, puestos de control y el muro de separación. Estas limitaciones afectan profundamente a ambas confesiones.

En respuesta, líderes religiosos cristianos y musulmanes han celebrado actos ecuménicos de oración en protesta por la falta de acceso. Activistas cristianos y musulmanes organizan manifestaciones conjuntas contra la denegación arbitraria del derecho de culto en la ciudad santa, importante para ambas comunidades.

El arzobispo Atallah Hanna -custodio del Santo Sepulcro- sostiene que la compasión cristiana debe extenderse a todos los que sufren opresión, sean musulmanes o judíos. Para el arzobispo y muchos cristianos palestinos, el apoyo a la libertad religiosa universal va de la mano de la resistencia a las políticas de ocupación que niegan tales libertades.

Destino compartido, lucha compartida

En otros lugares, grupos fanáticos explotan las divisiones sectarias para sembrar el odio. Sin embargo, el enfoque palestino musulmán-cristiano ve más allá del tribalismo y sirve de inspiración: unir las manos con todas las personas de conciencia para decir la verdad al poder en la más noble tradición profética.

Siglos de vida compartida y ahora de lucha compartida han cultivado un vínculo inquebrantable y una resistencia conjunta entre musulmanes y cristianos palestinos. Esta solidaridad ofrece al mundo una visión de la armonía interconfesional en acción, una alternativa a la narrativa del inevitable choque de civilizaciones.

Juntos y solidarios, musulmanes y cristianos palestinos dan ejemplo de coexistencia frente a la opresión. Su unidad contra la injusticia borra las percepciones erróneas y propicia el entendimiento entre personas de todos los credos e inspira solidaridad con la lucha común por los derechos humanos y de los palestinos.

El camino a seguir pasa por la defensa de los derechos humanos universales y la aplicación del derecho internacional. El progreso en ese camino comienza con el valor de decir la verdad en busca de la justicia, la igualdad y la libertad para todos los pueblos, musulmanes y cristianos por igual. La solidaridad interconfesional palestina siembra las semillas de la justicia, la dignidad y la paz en Tierra Santa y más allá.

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