Fe, Sacrificio, Compromiso y Paciencia.

Estas son sólo algunas de las cualidades que caracterizan al Profeta Ibrahim o Abrahán como se le llama en inglés (la paz sea con él).

Por lo tanto, no debería sorprender que sea reverenciado no sólo en el Islam, sino también en el cristianismo y el judaísmo. El profeta Ibrahim es también una gran personalidad para discutir en los diálogos entre musulmanes, judíos y cristianos.

Aquí hay información básica sobre él desde las tres perspectivas:

1. islam

“¡Salam (la paz) sea con Abraham!” Dios dice en el Corán (37:109).

En el Islam, el Profeta Ibrahim es el amigo de Dios y el padre de los Profetas (Ismail o Ismael en inglés e Ishaq o Isaac y el abuelo del Profeta Yaqub o Jacob). También es uno de los antepasados ​​del Profeta. Muhammad (paz y bendiciones sean con él). Cualquiera que rechace al Profeta Ibrahim no es un verdadero creyente en el Islam. El profeta Ibrahim desempeña un papel clave en este sentido. En términos de creencias, un musulmán debe creer en todos los Profetas. Esto incluye no sólo al Profeta Ibrahim, sino también a sus hijos Ismail, Ishaq, su nieto Yaqub y, por supuesto, a su descendiente el Profeta. Muhammad.

Profeta Ibrahim: venerado por musulmanes de todo el mundo a través de oraciones diarias

Cuando se trata de los cinco pilares del Islam, la importancia del profeta Ibrahim se vuelve aún más evidente.

El segundo pilar del Islam es la Salah, las cinco oraciones diarias obligatorias. Todo musulmán que ha alcanzado la pubertad es responsable de sus oraciones, ya sea hombre o mujer, ya sea que viva en el desierto del norte de Arabia, en una aldea del norte de Pakistán o en un centro urbano de América del Norte.

Durante una parte de cada una de estas cinco oraciones, los musulmanes deben pedirle a Dios que envíe Sus bendiciones al Profeta Ibrahim. Ahora calcule esto: hay más de unos pocos millones de musulmanes, todos los días, cinco veces al día, prácticamente en todas las zonas horarias de este planeta, pidiendo a Dios que envíe Sus bendiciones al Profeta Ibrahim en el curso de su oración.

La Kaba: el lugar más sagrado del Islam

Más importante aún, la dirección que todo musulmán debe mirar cuando ora es hacia una estructura que el profeta Ibrahim construyó con su hijo Ismail: la Kaba, en La Meca, Arabia Saudita.

Con respecto a la Kaba, Dios dice esto al respecto: “La primera Casa (de adoración) designada para los hombres fue la de Bakka (otro nombre de La Meca); lleno de bendiciones y guía para toda clase de seres: en él se manifiestan señales, la estación de Abraham: quien entra en él alcanza seguridad; la peregrinación hasta allí es un deber que los hombres deben a Dios: aquellos que pueden costear el viaje; pero si alguno niega la fe, Dios no necesita de ninguna de sus criaturas” (Corán 3:96-97).

Cómo perdura el legado del profeta Ibrahim en la peregrinación al Hajj

Esto lleva a la segunda forma en que se venera a este Profeta, descrito como el amigo íntimo de Dios (Corán 4:125): el Hajj.

877-Why-Islam presenta una breve charla pronunciada por Mubinul Kathrada en un almuerzo interreligioso organizado por la Fundación Zubaida. El Hajj, o peregrinación, es el último de los actos de adoración que el Islam impone a sus seguidores. Al igual que la oración, el ayuno y la limosna, orienta sus vidas y los prepara para que puedan vivir en entrega a Allah (Dios). La palabra Hajj significa tomar la decisión de visitar un lugar sagrado: visitar la Ka'ba en La Meca se llama, por lo tanto, Hajj. Descubra más sobre el Hajj visitando www.WhyIslam.org o llamándonos al número gratuito 1-877-Why-Islam (949-4752)

El Hajj es la peregrinación que todo musulmán debe realizar a La Meca al menos una vez en su vida. El Hajj es también una obligación que ningún musulmán puede rechazar o ignorar. Es en este rito donde la importancia del Profeta Ibrahim se vuelve aún más prominente. (Más información sobre el Hayy.)

El legado del Hajj del profeta Ibrahim: de la Kaba a Safa y Marwa

En general, la centralidad del Profeta Ibrahim en este quinto pilar del Islam está indicada por la declaración del Profeta Mahoma: Debes adherirte a las tradiciones y rituales (del Hajj), porque estos te han llegado de (tu antepasado) Ibrahim en herencia (Tirmidhi). ).

Primero, la Kaba es la estructura central alrededor de la cual se lleva a cabo el Hajj. Ningún Hajj es válido sin dar siete vueltas alrededor de esta estructura construida por los profetas Ibrahim e Ismail en sentido antihorario. En segundo lugar, los musulmanes que realizan el Hajj o la Umra deben correr siete veces en la parte media de la distancia entre Safa y Marwa (dos colinas cercanas a la Kaba). Esta es una conmemoración del sacrificio de la esposa de Abraham, Hajira (que Dios esté complacido con ella) por su hijo el Profeta Ismail.

El profeta Ibrahim había instalado a su esposa e hijo en el valle de La Meca por orden de Dios para ser pioneros en una civilización. De esta civilización nació el profeta Mahoma.

El sacrificio del profeta Ibrahim: un modelo de devoción y la base del Eid al-Adha

Finalmente, la voluntad del Ibrahim del Profeta de sacrificar a su amado hijo Ismail por la causa de Dios ejemplifica no sólo su sincera devoción a Dios. La conmemoración de este sacrificio se practica con el sacrificio de un animal durante el Hajj y uno de los dos días santos islámicos: Eid-ul-Adha.

Tanto el padre como el hijo se sometieron voluntariamente al mandato de Dios. Dios sustituyó a Ismail por un carnero en el último momento. Dios habla de este incidente en el Corán 37:100-107.

El sacrificio que ofrecen los musulmanes de todo el mundo cada año (en Eid-ul-Adha) es en conmemoración del acto supremo y el espíritu de sacrificio ofrecido por el Profeta Abraham en lugar de su hijo Ismail.

2. Judaísmo

Profeta Abraham: el padre del pueblo judío y modelo de fe

Según Una enciclopedia concisa del judaísmo de Dan Cohn-Sherbok (Publicaciones Oneworld 1998), el profeta Abraham es el padre del pueblo judío. Según las Escrituras, él era hijo de Taré y padre de Isaac, que nació de Sara, y también es padre de Ismael, que nació de Agar.

Después de salir de Ur de los caldeos, Abraham viajó a Canaán, visitó Egipto y regresó a Hebrón. Dios se le apareció en una visión. Le prometió a Abraham que sus descendientes heredarían la tierra. Dios puso a prueba la fe de Abraham pidiéndole que sacrificara a su hijo Isaac (Génesis 11:26-25:10).

Cuando murió Sara, la madre de Isaac, Abraham compró la cueva de Macpela como lugar de sepultura. Abraham murió a la edad de 175 años.

El sacrificio de Isaac por parte del profeta Abraham: una prueba de fe en la tradición judía

Según el Oxford Concise Companion to the Jewish Religion de Louis Jacobs (Oxford University Press 1999), la historia de Abraham se narra en el libro del Génesis (11:27-25:18). Aquí hay un extracto de esa sección (de Génesis 22:2-13) que se centra en el sacrificio de Abraham de su hijo Isaac, según la tradición judía:

Y Él dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.

Entonces Abraham se levantó muy de mañana, y ensilló su asno, y tomó consigo a dos de sus jóvenes, y a Isaac su hijo; y partió la leña para el holocausto, se levantó y fue al lugar que Dios le había dicho.

La fe del profeta Abraham es puesta a prueba mientras se prepara para sacrificar a su hijo Isaac

Al tercer día, Abraham levantó los ojos y vio el lugar de lejos. Y Abraham dijo a sus jóvenes: “Quedaos aquí con el asno; el muchacho y yo iremos allí y adoraremos, y volveremos a ti.'

Entonces Abraham tomó la leña del holocausto y la puso sobre Isaac su hijo; y tomó el fuego en su mano, y un cuchillo, y se fueron los dos juntos.

Pero Isaac habló a Abraham su padre y le dijo: “¡Padre mío!” Y él dijo: “Aquí estoy, hijo mío”. Y él dijo: "Mira, el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para el holocausto?"

Y Abraham dijo: “Hijo mío, Dios se proveerá de cordero para el holocausto”. Y los dos fueron juntos.

La fe de Abraham es recompensada cuando Dios proporciona un carnero para el sacrificio

Luego llegaron al lugar que Dios le había dicho. Y Abraham edificó allí un altar y puso en orden la leña; y ató a Isaac su hijo y lo puso sobre el altar, sobre la leña.

Y Abraham extendió su mano y tomó el cuchillo para matar a su hijo. Pero el ángel de Jehová lo llamó desde el cielo y dijo: ¡Abraham, Abraham! Y él dijo: “Aquí estoy”.

Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ahora sé que temes a Dios, ya que no me rehusaste tu hijo, tu único hijo.”

Entonces Abraham alzó los ojos y miró, y detrás de él había un carnero enredado por su cuerno en la espesura. Entonces Abraham fue, tomó el carnero y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.

La importancia del profeta Abraham para el judaísmo y la conversión

La mayoría de los estudiosos contemporáneos piensan que vivió aproximadamente en el siglo XVIII antes de la Era Cristiana.

En la tradición judía, es el padre de los judíos y del judaísmo.

El pacto de Dios con Abraham se expresa en el rito de la circuncisión (Génesis 17) y los niños judíos varones, hasta el día de hoy, están, en su mayor parte, circuncidados.

Este acto se llama 'entrada en el pacto de Abraham nuestro padre', y el nombre del rito mismo es 'berit'; el pacto'.

Abraham también es considerado el padre espiritual de todo aquel que se convierte al judaísmo. En una ceremonia de conversión judía, al converso se le da un nombre hebreo y se le llama "hijo de Abraham nuestro padre".

(Aprende más: La edad de oro compartida de judíos y musulmanes)

3. cristianismo

Profeta Abraham: el patriarca tanto del judaísmo como del cristianismo

Es a través de la figura central del Profeta Jesús (la paz sea con él) que al Profeta Abraham se le da prominencia en la tradición cristiana.

Según la Enciclopedia Católica Volumen 1 (1999, Kevin Knight, versión en línea), en el Nuevo Testamento, San Mateo remonta la generación de Jesucristo hasta Abraham.

De manera similar, así como el Nuevo Testamento rastrea el descenso del Profeta Jesús hasta el Profeta Abraham, hace lo mismo con todos los judíos en términos de descenso “carnal”.

La importancia del profeta Abraham para las religiones abrahámicas

Sin embargo, en el Nuevo Testamento no es esta descendencia carnal de Abraham a lo que se le da importancia, sino a la práctica de las virtudes atribuidas a Abraham en el Génesis. Así, en Juan, 8, los judíos dicen (33): “Somos la simiente de Abraham”, y Jesús responde (39): “Si sois hijos de Abraham, haced las obras de Abraham”.

La Enciclopedia Católica también señala que el profeta Abraham puede considerarse la fuente de la religión del Antiguo Testamento. Desde los días del profeta Abraham, los hombres estaban acostumbrados a hablar de Dios como el Dios de Abraham, mientras que no se encuentra al profeta Abraham refiriéndose de manera similar a nadie que lo precediera.

Según la A Concise Encyclopedia of Christianity de Geoffrey Parrinder (Oneworld Publications 1998), Abraham es un gran patriarca hebreo y es considerado el padre espiritual común de las religiones abrahámicas: judaísmo, cristianismo e islam.

El profeta Abraham: un modelo de fe y obediencia en la tradición cristiana

Pablo escribió acerca de todos los que tienen fe, siendo hijos de Abraham (Gálatas 3:7). Muchos autores cristianos citan la fe y el ejemplo del profeta Abraham.

Según Lucas 16:22, Jesús habló del seno de Abraham como símbolo del Paraíso (Lucas 16:22).

Los cristianos creen que Dios primero le dio a Abraham un hijo a través de una esclava llamada Agar. Este hijo se llamó Ismael. Dios le dio un segundo hijo de su esposa estéril Sara. Fue llamado Isaac.

Según la tradición cristiana, Dios le pidió a Abraham que sacrificara a su hijo Isaac “para demostrar que era 'digno de ser padre de una nación poderosa, que sería tan numerosa como las estrellas en el cielo o los granos de arena a la orilla del mar'. "

De “Una historia de Dios, la búsqueda de 4,000 años del judaísmo, el cristianismo y el Islam” de Karen Armstrong, publicado por Alfred A. Knopf, 1993.

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