Por: Dra. Katherine Bullock

¿Qué es el hiyab?

Hijab es una palabra árabe que proviene de la raíz hajaba, que significa cubrir, ocultar u ocultar. Es una noción compleja que abarca acción y vestimenta. Incluye bajar la mirada con el sexo opuesto, y se aplica también a los hombres, quienes deben bajar la mirada y cubrirse desde el ombligo hasta la rodilla. Llamémoslo "vestimenta y comportamiento modestos". La palabra misma aparece en el Corán en varios contextos, aunque, curiosamente, no en los dos versículos que abordan directamente la vestimenta de las mujeres musulmanas [24:31] y [33:59]. Estos dos versos ordenan a las mujeres creyentes que se pongan el “khimar” sobre el pecho y que se “envuelvan con sus prendas exteriores” cuando estén afuera, respectivamente. Tradicionalmente, un “khimar” se define como un tocado, al que se refieren quienes creen que el hijab incluye cubrirse la cabeza. De ahí la interpretación: “ponte el velo sobre el cuello y el pecho”. Desde este punto de vista, el hijab como vestimenta modesta incluye cubrirse la cabeza con un pañuelo.

El comportamiento modesto incluye no tocar al sexo opuesto ni estar juntos solos en una habitación.

La palabra hijab también se usa para describir el tocado en sí, como en “Hoy llevo un hijab rosa a juego con mi falda”.

¿Son las mujeres musulmanas las únicas que usan velo?

Muchos grupos religiosos y étnicos diferentes se cubren la cabeza tanto para hombres como para mujeres. Las mujeres sij e hindúes llevan velos sueltos sobre la cabeza. Las mujeres amish usan pañuelos en la cabeza. Las monjas católicas todavía se cubren la cabeza, y María, la Madre de Jesús, la paz sea con él, siempre está representada con un velo. Las mujeres judías ortodoxas también deben cubrirse el cabello. Muchos evitan el enigma moderno de parecer extraños usando una peluca en lugar de tela para lograrlo.

¿Cuándo empiezan las mujeres musulmanas a llevar velo?

Una vez que una joven llega a la pubertad, el velo se convierte en una obligación. A algunas chicas jóvenes les gusta usarlo para practicar, o disfrazarse y pretender ser mayores, pero no es un requisito para ellas.

¿Dónde usa el hijab una mujer musulmana?

Lo usará frente a hombres que no sean parientes suyos y a hombres de la familia extensa con quienes sería elegible para casarse. Esto incluye dentro y fuera de su casa. Si ninguno de esos hombres está presente, ella no tiene que usarlo, incluso si está afuera.

¿A qué se refiere la palabra “velo”?

Cuando se utiliza para describir la vestimenta modesta de las mujeres musulmanas, la palabra “velo” es totalmente inadecuada. La región, la historia, la posición de clase y la política contribuyen a una increíble variedad de vestimenta modesta.

Un velo facial, la correspondencia adecuada con la palabra inglesa "veil", se conoce como "niqab".

La burka afgana es una prenda que cubre todo el cuerpo con una rejilla para ver;

El chador iraní es una gran pieza de tela cortada en forma de semicírculo que cubre la cabeza y el cuerpo dejando la cara descubierta;

el manto iraní es una capa larga que se lleva con un pañuelo en la cabeza;

El jilbab indonesio, a menudo en batik tradicional, es una túnica larga y holgada que se lleva sobre pantalones o faldas largas y vaporosas, con un pañuelo en la cabeza;

En Occidente, las mujeres musulmanas suelen adaptar la moda dominante, combinando una camisa de manga larga con una falda larga y un pañuelo en la cabeza de colores coordinados, a menudo sostenido elaboradamente con alfileres realzados con joyas. Los vídeos de YouTube y las revistas de moda femenina musulmana contienen tutoriales y sugerencias sobre cómo usar diferentes estilos de hijab.

¿Los hombres musulmanes usan hijab?

Los hombres musulmanes deben vestirse con modestia. No se llama hijab. El Corán también se dirige a los hombres, diciéndoles que bajen la mirada y cuiden sus partes privadas [24:30]. Su vestimenta debe ser holgada, no transparente y cubrir desde el ombligo hasta la rodilla, incluso delante de otros hombres. Las duchas abiertas hacen que esto sea difícil de cumplir.

¿Qué piensa Occidente del Hijab?

Al menos desde el siglo XVIII, los europeos han interpretado la vestimenta de las mujeres musulmanas como una costumbre opresiva entre los musulmanes, aunque en la Edad Media, las novelas románticas occidentales describían a las mujeres musulmanas como fuertes y autoritarias. Eran individuos poderosos que actuaron por su propia cuenta. La noción contemporánea de las mujeres musulmanas como oprimidas comenzó con la expansión occidental y la colonización de Oriente Medio en el siglo XVII. Los occidentales creían que pertenecían a una civilización superior que necesitaba salvar a las mujeres musulmanas de la opresión atrasada de su religión y civilización. La palabra “velo” se convirtió en la imagen visual que resumía esto, a pesar de que en ese momento las mujeres cristianas todavía usaban velos y diversas formas de cubrirse la cabeza. Aunque vivimos en el siglo XXI, persiste esta vieja idea de que las mujeres musulmanas necesitan salvación. Hoy en día, las mujeres musulmanas eligen interpretar y seguir su fe a su manera. Muchas rechazan la idea de que necesitan salvación y optan por usar un hiyab para demostrar públicamente su pertenencia a la comunidad musulmana.

¿Cuáles son algunas cosas? Educadores de escuelas públicas ¿Debería saber acerca de las estudiantes musulmanas que usan hijab?

Lo más importante es no asumir que sus padres la obligan. Muchas jóvenes musulmanas adoptan con orgullo el hijab para demostrar su identidad al mundo en general. A menudo sus familias se oponen a esto;

El hijab es un trozo de tela, no una tapadera intelectual; ella debería poder esforzarse y lograr logros académicos;

El hijab no es una barrera para la plena participación en la escuela, con ciertas adaptaciones.

¿Qué tipo de adaptaciones necesitaría un estudiante musulmán en hijab en la escuela para participar plenamente?

Si hay una escuela o deportes uniforme, una adaptación a pantalón/falda larga y manga larga;

Un uniforme de gimnasia que sea de manga larga y holgado, con pañuelo en la cabeza, puede ser de los colores del colegio si así se requiere;

Clases de natación solo para mujeres con ventanas cubiertas y socorristas femeninas;

Duchas privadas y cabinas para cambiarse.

Compañeras femeninas para actividades relacionadas con el deporte que incluyan contacto físico, como kárate.

Katherine Bullock, PhD, enseña Islam y política en el Departamento de Ciencias Políticas de la Universidad de Toronto Mississauga. Es autora de “Repensar las mujeres musulmanas y el velo: desafiar los estereotipos históricos y modernos”.

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